“MEMENTO, HOMO, QUIíA PULVIS ES ET IN PULVEREM REVERTERIS. ”

''REVERTERE AD LOCVM TVVM'

'Retornarás de onde vieste'


ARTE TUMULAR

Existe um tipo de arte que poucas pessoas conhecem, a chamada arte tumular. Deixando-se de lado o preconceito e a superstição, encontraremos nos cemitérios, trabalhos esculpidos em granito, mármore e bronze de personalidades que marcaram época. É um verdadeiro acervo escultórico e arquitetônico a céu aberto, guardando os restos mortais de muitas personalidades imortais de nossa história, onde a morte se torna um grande espetáculo da vida neste lugar de maravilhosas obras de arte e de grande valor histórico e cultural. Através da representação, a simbologia de saudades, amor, tristeza, nobreza, respeito, inocência, sofrimento, dor, reflexão, arrependimento, dá sentido às vidas passadas. No cemitério, a arte tumular é uma forma de cultura preservada no silencio e que não deverá ser temida, mas sim contempladas.



PESQUISAR: COLOQUE O NOME DO PERSONAGEM

8 de abr de 2018

SANTO ESTEVÃO - Arte Tumular - 1335 - Basilica di San Lorenzo fuori le Mura Rome, Città Metropolitana di Roma Capitale, Lazio, Italy

bandeira-imagem-animada-0008Ignorada




Local:  Basilica di San Lorenzo fuori le Mura Rome, Città Metropolitana di Roma Capitale, Lazio,                  Italy
            PLOT Cripta della Basilica.
Fotos: Findagrave
Descrição tumular: Helio Rubiales

Stephen
Polittico del 1476, s. stefano.jpg
Saint Stephan de Carlo Crivelli
Diácono e protomartyr
Nascermos5 dC
Morreu34 dC
Jerusalém , Judéia , Império Romano
Venerado emIgreja católica romana
Igreja Católica Oriental
Igreja Ortodoxa Oriental
Igreja Ortodoxa Oriental
Igreja Assíria do Oriente
Igreja Apostólica Armênia
Igrejas católicas orientais
Luteranismo
Comunhão Anglicana
Festa26 de dezembro (ocidental)
27 de dezembro (leste)
9 de janeiro (Igrejas Ortodoxas Orientais)
25 de dezembro / 7 de janeiro (Igrejas Católicas Apostólicas Armênias e Armênias)
Atributospedras, dalmática , incensário , igreja em miniatura, Livro do Evangelho , folha de palmeira dos mártires. No cristianismo orientalele freqüentemente usa um orarion
PatrocínioServidores de Altar [1] ; Povoindígena de Acoma ; fabricantes de caixões ; Cetona, Itália ;diáconos ; dores de cabeça ;cavalos ; Kessel, Bélgica ;pedreiros ; Owensboro, Kentucky; Passau, Alemanha ; Sérvia ;República da Srpska ; Prato, Itália[2]

PERSONAGEM
Estêvão / ˈ s t i v n / (em grego : Στέφανος Stéphanos , que significa "coroa de flores, coroa" e por extensão "recompensa, honra", muitas vezes dado como um título e não como um nome), (c. AD 5 - c 34 dC) tradicionalmente venerado como o protomártir ou primeiro mártir do cristianismo .

HISTÓRIA
Foi de acordo com os Atos dos Apóstolos um diácono na igreja primitiva de Jerusalém que despertou a inimizade de membros de várias sinagogas por seus ensinamentos. Acusado de blasfêmia , em seu julgamento, ele fez um longo discurso denunciando as autoridades judias que estavam julgando sobre ele e depois foi apedrejado até a morte .

Seu martírio foi testemunhado por Saulo de Tarso , um fariseu que mais tarde se tornaria um seguidor de Jesus e conhecido como o apóstolo Paulo . A única fonte primária de informação sobre Estêvão é o livro do Novo Testamento dos Atos dos Apóstolos.

Estêvão é mencionado em Atos 6 como um dos judeus helenistas de fala grega selecionados para participar de uma distribuição mais justa do bem-estar para as viúvas de língua grega.

O católico , o anglicano , o luterano , o ortodoxo oriental , as igrejas ortodoxas orientais e a igreja do Oriente veneram Estêvão como um santo . O nome de Estêvão no original grego dos Atos dos Apóstolos é dado como Stephanos , que significa "coroa".

Tradicionalmente, Stephen é investido de uma coroa de martírio; representações artísticas muitas vezes o descrevem com três pedras e a folha de palmeira do mártir . A iconografia cristã oriental mostra-o como um homem jovem, sem barba, com tonsura , usando as vestimentas de um diácono e, muitas vezes, segurando uma igreja em miniatura ou um incensário .

O APEDREJAMENTO DE ESTEVÃO
Assim castigado, a conta é que a multidão não pode mais conter sua raiva. No entanto, Estêvão olhou para cima e exclamou: "Eis que vejo o céu aberto e o Filho do Homem em pé à direita de Deus!" Ele alegou que o Jesus recentemente executado estava de pé ao lado de Deus.  [Atos 7:54]

De acordo com a crença ortodoxa, os "judeus gritaram e taparam os ouvidos, e avançaram contra ele. Eles o arrastaram para fora da cidade e o apedrejaram, mas o santo mártir orou por seus assassinos". As pessoas da multidão, que atiraram as primeiras pedras,  largaram seus casacos para poderem fazer isso, aos pés de um "jovem chamado Saulo", mais tarde conhecido como o apóstolo Paulo . Estêvão orou para que o Senhor recebesse seu espírito e seus assassinos fossem perdoados, caiu de joelhos e "adormeceu" [Atos 7: 58-60] . Saul, uma testemunha do apedrejamento em nome do Sinédrio controlado pelos romanos, "aprovou que o matassem". [Atos 8: 1] A lei judaica teoricamente permitia a pena de morte por apedrejamento, o que era extremamente e raramente aplicado por um Sinédrio rabínico independente.  No entanto, o direito de administrar a lei criminal, envolvendo a pena de morte, "havia sido retirado do Sinédrio décadas antes da queda de Jerusalém".  Josefo escreveu sobre um Sinédrio político convocado pelos romanos em 57 aC.  Na época de Estevão, os saduceus, bem como o Sinédrio, estavam "sob o controle" dos procuradores romanos

TUMULO DE ESTEVÃO
Atos 8: 2 [Atos 8: 2] diz que "homens santos sepultaram Estêvão e lamentaram profundamente por ele", mas o local onde ele foi enterrado não está especificado. Em 415 dC, um sacerdote chamado Lucian supostamente teve um sonho que revelou a localização dos restos mortais de Estêvão em Beit Jimal . Depois disso, as relíquias do protomartir foram levadas em procissão à Igreja de Hagia Sion em 26 de dezembro de 415, tornando-se a data para a festa de Santo Estêvão.

Em 439, as relíquias foram trazidas para uma nova igreja ao norte da Porta de Damasco construída pela imperatriz Aelia Eudócia em homenagem a Santo Estevão. Esta igreja foi destruída no século XII. Uma igreja católica francesa do século 20, Saint-Étienne, foi construída em seu lugar, enquanto outra, a Igreja Ortodoxa Grega de Santo Estêvão, foi construída fora do portão leste da cidade, que uma segunda tradição sustenta ser local do seu martírio, em vez de a localização do norte fora do Portão de Damasco .

 Os cruzados inicialmente chamaram o portão norte principal de Jerusalém de "Portão de Santo Estêvão" (em latim, Porta Sancti Stephani ), destacando sua proximidade com o local do martírio de Santo Estevão, marcado pela igreja e mosteiro construído pela Imperatriz Eudócia. Uma tradição diferente é documentada a partir do final do período dos cruzados, após o desaparecimento da igreja bizantina: como os peregrinos cristãos foram proibidos de se aproximarem da muralha da cidade exposta militarmente, o nome "Portão de Santo Estêvão" foi transferido para o portão oriental acessível, que leva este nome até o dia de hoje. 

As relíquias do promartir foram posteriormente trazidas para Roma pelo papa Pelágio II durante a construção da basílica de San Lorenzo fuori le Mura . Eles foram enterrados ao lado das relíquias de São Lourenço , cuja tumba está consagrada dentro da igreja. De acordo com a Lenda de Ouro , as relíquias de Lourenço moveram-se milagrosamente para um lado, para dar lugar às de Stephen. Em seu livro, A Cidade de Deus , Santo Agostinho descreve os muitos milagres que ocorreram quando parte das relíquias de Santo Estêvão foram trazidas para a África.  Parte do braço direito de Santo Estêvão está consagrada na Trindade Lavra de São Sérgio, na Rússia.

Fonte: en.wikipedia.org
Formatação: Helio Rubiales

Nenhum comentário: