COMO É FEITA A CREMAÇÃO

COMO FUNCIONA UM CREMATÓRIO

Procedimento adotado desde a Pré-História, a cremação está longe de ser uma unanimidade entre as religiões.

Um crematório é um forno que reduz cadáveres a cinzas. Para tanto, submete os corpos atemperaturas altíssimas – até 1 300  ºC (um forno doméstico mal e mal atinge os 300 ºC). O processo leva em torno de uma hora. Mas esse tempo pode variar de acordo com o peso da pessoa: um sujeito magro, por exemplo, demora mais que um obeso, já que a gordura age como combustível e aumenta a intensidade do fogo.

 Procedimento adotado desde a Pré-História (queimavam os mortos para evitar a aproximação de feras), a cremação está longe de ser uma unanimidade entre as religiões. Ela é aceita entre cristãos, budistas e espiritas, já a Igreja Católica que, até 1964, não permitia que seus fiéis fossem cremados
; já os judeus e os muçulmanos a proíbem.
Mas não só os católicos têm restrições quanto à cremação. Para os judeus, o corpo não pode ser destruído, já que a alma se separaria dele durante a decomposição. Já o espiritismo recomenda esperar pelo menos 72 horas após a morte, tempo que seria necessário para a alma se desvincular.

Se em alguns países do hemisfério norte o número de cremações chega a superar o de enterros, no Brasil apenas cerca de 5% dos cadáveres são cremados. “Até pouco tempo atrás, só existiam crematórios públicos. Uma cremação pode custar de
R$ 290,00 a R$ 17 mil. .

REQUISITOS PARA A CREMAÇÃO
Há certos pré-requisitos associados à cremação por ser um processo irreversível, a começar pela certidão de óbito do falecido e a permissão de um médico legista. Além disso, se a pessoa não deixou sua vontade escrita e documentada, é preciso obter um formulário de autorização de cremação preenchido e assinado pelo parente mais próximo. Porém, se a família se opuser, o processo não poderá ser realizado. Como é impossível determinar a causa da morte depois da cremação, alguns estados também têm um período de espera de 24 a 48 horas após a morte, principalmente em casos de morte violenta. Há também algumas exigências em relação ao recipiente que será utilizado no processo, que deve ser resistente ao vazamento de fluidos corporais e fornecer proteção aos operadores dos crematórios que precisam lidar com essas caixas.

COMO É A PREPARAÇÃO

1. VELÓRIO TRADICIONAL
Assim que chega ao crematório o corpo é levado à sala de cerimônia para ser velado. No final da homenagem, a urna desce (numa alusão ao sepultamento) por um elevador até uma ala subterrânea, onde a cremação será feita.

2. METAIS REMOVIDOS 

Sem abrir o caixão, um profissional passa o detector de metais portátil na altura do peito do cadáver para certificar-se de que não há marcapasso no corpo. O aparelho pode explodir devido à alta temperatura do forno. Também retiram-se as alças de metal e os vidros do caixão.

3. FILA PARA O FORNO
Por lei, deve-se aguardar 24 horas após o óbito antes de dar início à cremação propriamente dita. Mas, nos crematórios mais procurados, os corpos chegam a ficar até dois dias na fila de espera. Enquanto não são cremados, eles permanecem em uma geladeira a 0 0C. 

COMO É O EQUIPAMENTO

1. DUAS CÂMARAS
A câmara primária é o espaço reservado para o caixão; a secundária tem por função requeimar os gases provenientes da combustão. Ambos os recipientes são forrados por tijolos refratários (destaque).

2. ENTRA O CORPO
O caixão com o cadáver é colocado quando o forno ainda está frio. A câmara primária só é posta para funcionar quando a secundária atinge 500 0C.

3. FUMAÇA SEM CHEIRO
Os gases descem até a câmara secundária através de uma passagem que os força para baixo. Após a passagem pela câmara inferior, a fumaça sairá pela chaminé isenta de cor, cheiro e agentes poluentes.

4. NO FIM, SÓ CINZAS
As cinzas de um adulto pesam entre 1 quilo e 1 quilo e meio e são recolhidas por uma abertura no forno. Frias, elas passam por um ímã, que recolhe eventuais metais, e, por fim, são trituradas para que o tamanho dos grãos fique uniforme e acondicionadas num pote especial.

Urna

Fontes:
https://www.megacurioso.com.br/cotidiano/89383-sem-misterio-como-funciona-a-cremacao.htm
https://super.abril.com.br/historia/como-funciona-um-crematorio/ Por Monique dos Anjos
Formatação: Helio Rubiales

O PROCESSO DA MORTE (Texto)

O Dia da Morte; pintura de William-Adolphe Bouguereau (1825-1905)

MORTE
Morte (do latim mors) , óbito (do latim obitu) , falecimento (falecer+mento) , passamento (passar+mento) , ou ainda desencarne (deixar a carne), são sinônimos usados para se referir ao processo irreversível de cessamento das atividades biológicas necessárias à caracterização e manutenção da vida em um sistema outrora classificado como vivo. Após o processo de morte o sistema não mais vive; e encontra-se morto.
PÓS-MORTEM
Os processos que seguem-se à morte (pós-mortem) geralmente são os que levam à decomposição do sistema. Sob condições ambientais específicas, processos distintos podem segui-la, a exemplo aqueles que levam à mumificação natural ou a fossilização de organismos. A morte faz-se notória e ganha destaque especial ao ocorrer em seres humanos.
Não há nenhuma evidência científica de que a consciência continue após a morte,  no entanto existem várias crenças em diversas culturas e tempos históricos que acreditam em vida após a morte. Com notórias consequências culturais e suscitando interesse recorrente na Filosofia, existem diversas concepções sobre o destino da consciência após a morte, como as crenças na ressurreição (religiões abraâmicas), na reencarnação (religiões orientais, Doutrina Espírita, etc) ou mesmo o eternal oblivion ("esquecimento eterno"), conceito esse o comum na neuropsicologia e atrelado à ideia de fim permanente da consciência após a morte. As cerimônias de luto e práticas funerárias são variadas.
RESTOS MORTAIS
Os restos mortais de uma pessoa, comumente chamado de cadáver ou corpo, são geralmente enterrados ou cremados. A forma de disposição mortuária pode contudo variar significativamente de cultura para cultura. Entre os fenômenos que induzem a morte, os mais comuns são: envelhecimento biológico (senescência), predação, má-nutrição, doenças, suicídio, assassinato, acidentes e acontecimentos que causam traumatismo físico irrecuperável.
Fonte: pt.wikipedia.org
Formatação: Helio Rubiales

EXUMADOS RESTOS MORTAIS DA IMPERATRIZ LEOPOLDINA

Pela primeira vez em quase 180 anos, os restos mortais do primeiro imperador brasileiro, Dom Pedro I - alojados no Parque da Independência, na zona sul da capital Paulista, desde 1972 - foram exumados para estudos. Também foram abertas as urnas funerárias das duas mulheres de Dom Pedro I: as imperatrizes Dona Leopoldina e Dona Amélia.

DONA MARIA LEOPOLDINA
A primeira imperatriz brasileira nasceu na Áustria. Historiadores destacam suas virtudes: ela teria sido uma mulher caridosa, culta e educada. Durante os anos em que viveu no Rio de Janeiro, Dona Leopoldina conquistou a simpatia dos cariocas. O estudo também desmente a versão histórica - já próxima da categoria de "lenda" - de que Dona Leopoldina teria caído, ou sido derrubada, de uma escada no palácio da Quinta da Boa Vista, então residência da família real. Segundo a versão, corroborada por historiadores como Paulo Setúbal, ela teria fraturado o fêmur. Nas análises no Instituto de Radiologia da USP, porém, não foi constatada nenhuma fratura nos ossos da imperatriz.

 Abertura da urna

 Tomografias

Fonte: Estadao.com.br

Fotos: Victor Hugo Mori

Reportagem: Edison Veiga e Vitor Hugo Brandalise / Infografia: Eduardo Asta e Rubens Paiva / Desenvolvimento: Carol Rozendo / Webdesign: Alex Koti / Modelagem 3D: Jonatan Sarmento / Infográfico multimídia produzido a partir de informações do estudo de mestrado desenvolvido pela historiadora e arqueóloga Valdirene do Carmo Ambiel

CORPO MUMIFICADO DA IMPERATRIZ DONA AMÉLIA DE LEUCHTENBERG

Pela primeira vez em quase 180 anos, os restos mortais do primeiro imperador brasileiro, Dom Pedro I - alojados no Parque da Independência, na zona sul da capital Paulista, desde 1972 - foram exumados para estudos. Também foram abertas as urnas funerárias das duas mulheres de Dom Pedro I: as imperatrizes Dona Leopoldina e Dona Amélia.

DONA AMÉLIA

Dom Pedro I casou-se com Dona Amélia em 1829, três anos depois da morte de sua primeira mulher, Dona Leopoldina. Por ter vivido pouco tempo no Brasil – cerca de 1 ano e meio –, é uma personagem histórica pouco conhecida por aqui.

No caso da segunda mulher de Dom Pedro I, Dona Amélia de Leuchtenberg, a descoberta mais surpreendente veio antes ainda de que fosse levada ao hospital: ao abrir o caixão, a arqueóloga descobriu que a imperatriz está mumificada, fato que até hoje era desconhecido em sua biografia. O corpo da imperatriz, embora enegrecido, está preservado, inclusive cabelos, unhas e cílios. Entre as mãos de pele intacta, ela segura um crucifixo de madeira e metal.
Nem os descendentes da família imperial imaginavam que Dona Amélia, estava mumificada. Para os médicos envolvidos na pesquisa, o fato de ela ter os órgãos preservados abre várias possibilidades de estudo.

Uma das principais revelações do estudo arqueológico nas figuras históricas foi o fato de que D. Amélia de Leuchetenberg, segunda mulher de D. Pedro I, foi mumificada - um dado até aqui desconhecido de sua biografia. A imperatriz, que morreu em Lisboa em 1876 e cujos restos mortais foram trazidos à cripta do Ipiranga em 1982, conserva pele e órgãos internos intactos. Cabelos, cílios, unhas, globos oculares e órgãos como o útero estão preservados. "É uma das múmias em melhor estado de conservação já encontradas no País. Agora, precisamos pesquisar para entender exatamente por que ela ficou assim e, mais importante ainda, compreender melhor quem foi essa mulher, uma imperatriz esquecida na História do Brasil", diz a arqueóloga Valdirene Ambiel, responsável pelas pesquisas na cripta do Ipiranga. "Quando a trouxeram à cripta, em 1982, dizia-se que ela estava 'preservada', mas ninguém sabia que poderia ser considerada múmia." As causas exatas da mumificação de D. Amélia ainda estão sendo investigadas - não era comum entre a nobreza de Portugal que mulheres recebessem tratamento para ficarem preservadas. "Pode ter sido um 'acidente de percurso'. Ela foi tratada para ficar conservada alguns dias, para o funeral, e isso acabou inibindo o processo de decomposição", diz Valdirene. Os exames no Hospital das Clínicas revelaram uma incisão na jugular da imperatriz. Por ali, foram injetados aromáticos como cânfora e mirra. "No caso de D. Amélia, havia um forte odor de cânfora quando abrimos o caixão. Certamente, ajudou a anular o processo de decomposição." Também contribuiu para a mumificação, segundo a pesquisadora, a ausência de fatores para a decomposição. "A urna foi tão hermeticamente lacrada que não havia microrganismos para realizar a decomposição.

Tomografias

É irônico que tenha acontecido justamente com Amélia, que pediu expressamente um funeral simples, nos quais não se costumava preparar os mortos para preservação", explica Valdirene, referindo-se ao testamento de Amélia de Leuchtemberg, no qual consta o pedido de um funeral sem ostentações. O documento, porém, só foi lido após o enterro, quando a mumificação já havia sido preparada. Após passar pelo aparelho de tomografia do Instituto de Radiologia do Hospital das Clínicas e de receber uma biópsia, a imperatriz foi "remumificada" - ela recebeu novo processo de embalsamamento, semelhante ao qual havia passado 136 anos antes. Valdirene também foi a responsável por preparar e aplicar na múmia uma solução semelhante à usada em Portugal no século 18 (500g de naftalina, 500g de cânfora, 300g de manganato de potássio, 2,5 litros de álcool a 92%, 2 litros de formol e 500g de timol). Com gaze e algodão, passou a mistura em todas as partes visíveis da imperatriz - face, pés, mãos e pescoço. "Também passamos a solução nas laterais do corpo preservado, para que receba o tratamento por absorção. Nas costas ficou do jeito que estava, já que não podíamos levantá-la do caixão", conta a arqueóloga. Com a descoberta, o caixão de D. Amélia recebeu um visor de vidro, que permitirá - apenas a pesquisadores - observar seu estado de conservação. No plano que apresentou à Prefeitura, Valdirene se propõe a fazer visitas semanais à cripta, para checar a preservação da múmia. "Faz parte do projeto de preservação dos restos mortais da família imperial. Precisamos tomar conta das descobertas", diz.

O Estado acompanha os estudos de Valdirene desde 2010, quando a historiadora e arqueóloga conseguiu autorização dos descendentes da família imperial para exumar os restos mortais dos personagens históricos
Fonte: Estadao.com.br
Fotos: Victor Hugo Mori
Formatação: Helio Rubiales

Reportagem: Edison Veiga e Vitor Hugo Brandalise / Infografia: Eduardo Asta e Rubens Paiva / Desenvolvimento: Carol Rozendo / Webdesign: Alex Koti / Modelagem 3D: Jonatan Sarmento / Infográfico multimídia produzido a partir de informações do estudo de mestrado desenvolvido pela historiadora e arqueóloga Valdirene do Carmo Ambiel

EXUMADOS RESTOS MORTAIS DE D.PEDRO I

Pela primeira vez em quase 180 anos, os restos mortais do primeiro imperador brasileiro, Dom Pedro I - alojados no Parque da Independência, na zona sul da capital Paulista, desde 1972 - foram exumados para estudos. Também foram abertas as urnas funerárias das duas mulheres de Dom Pedro I: as imperatrizes Dona Leopoldina e Dona Amélia.

Urnas e sarcófago

OS EXAMES
Realizados em sigilo entre fevereiro e setembro de 2012 pela historiadora e arqueóloga Valdirene do Carmo Ambiel, com o apoio da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo (USP) - revelam fatos desconhecidos sobre a família imperial brasileira, agora comprovados pela ciência, e compõem retrato jamais visto dos personagens históricos. Agora se sabe que o imperador tinha quatro costelas fraturadas do lado esquerdo, o que praticamente inutilizou um de seus pulmões - fato que pode ter agravado a tuberculose que o matou, aos 36 anos, em 1834. Os ferimentos agora constatados foram resultado de dois acidentes a cavalo (queda e quebra de carruagem), ambos no Rio, em 1823 e em 1829.

ROUPA
Sabe-se agora que a roupa militar com que Dom Pedro I foi enterrado – túnica provavelmente marrom e calça branca – tinha, ao todo, 54 botões, a maioria de metal, com brasão da coroa portuguesa em alto relevo. Ele usava botas, que se decompuseram quase completamente por causa da umidade: restaram dois saltos de couro e duas esporas de metal. Havia também botões feitos de osso, usados na época principalmente em cuecas.

COMENDAS E MEDALHAS
Entre as comendas “comprobatórias” da identidade está o Tosão de Ouro, ordem de cavalaria fundada no século 15 e concedida apenas a soberanos e seus filhos. Há também duas comendas da Ordem da Torre e da Espada – em uma delas, consta a reprodução da constituição portuguesa, uma reformulação proposta pelo próprio Dom Pedro I em referência a mudanças que fez na Carta Magna de Portugal em 1832 e que foi concedida a ele pouco antes de morrer. A placa, agora restaurada, estava em seis pedaços. Havia ainda uma comenda criada pela avó de Dom Pedro I, chamada Banda das Três Ordens, e duas reproduções da coroa de Portugal, como parte dos galões de ombro do imperador. Todo o material encontrado em Dom Pedro I era feito de metal não nobre – ou latão, ou cobre – exceto o par de abotoaduras de punho, forjadas em ouro. Em meio ao material histórico, houve espaço para curiosidades mais recentes: dentro do caixão do imperador foram colocados 24 cartões de visita, de militares, dentistas, diplomatas, farmacêuticos, brasileiros e portugueses. “Foram colocados ali durante o traslado dos restos do imperador para o Brasil, em 1972. É gente que gostaria de ser ‘lembrada’, mas não será: não vamos divulgar os nomes”, diz a pesquisadora.
Trouxe surpresa à arqueóloga o fato de que não havia nenhuma comenda de ordens brasileiras entre as insígnias com que o imperador foi enterrado. “Esperava pelo menos a Ordem da Rosa, criada pelo próprio Dom Pedro I aqui no Brasil, para homenagear Dona Amélia. Foi uma pequena decepção”, diz a historiadora e arqueóloga Valdirene Ambiel, responsável pelas pesquisas na tumba

Comenda da Ordem da Torre e da Espada

Ordem das 3 Cruzes 

Tosão de Ouro

Placa da Ordem da Torre e da Espada

Coroas nos galões de ombro

Botão de metal (Brasão da Coroa) 

Na conclusão do mestrado, a pesquisadora afirma que, “com base no histórico de fraturas e nas comendas encontradas, não há dúvidas” de que os restos mortais são de Dom Pedro I, mesmo antes dos futuros exames de DNA.
Fonte: Estadão.com.br
Fotos: Valter Muniz - Victor Hugo Mori
Reportagem: Edison Veiga e Vitor Hugo Brandalise / Infografia: Eduardo Asta e Rubens Paiva / Desenvolvimento: Carol Rozendo / Webdesign: Alex Koti / Modelagem 3D: Jonatan Sarmento / Infográfico multimídia produzido a partir de informações do estudo de mestrado desenvolvido pela historiadora e arqueóloga Valdirene do Carmo Ambiel

CRIPTA IMPERIAL DA INDEPENDÊNCIA-BRASIL

MONUMENTO À INDEPENDÊNCIA QUE ABRIGA A CRIPTA

Vista de frente

Vista lateral direita

Vista lateral esquerda

Vista posterior

Criado em 1922 para as comemorações do centenário da emancipação brasileira, o projeto do italiano Ettore Ximenes para o monumento foi criticado na época pela ausência de elementos que representassem a história do Brasil. Por essa razão, recebeu esculturas da Revolução Pernambucana, Inconfidência Mineira e dos principais articuladores do movimento: José Bonifácio, Hipólito da Costa, Diogo Antônio Feijó e Joaquim Gonçalves Ledo. A cripta foi construída em 1953. Um ano depois recebeu os despojos da Imperatriz Leopoldina. Em 1972, foi a vez de D. Pedro I e em 1984 de D. Amélia.

CRIPTA

A cripta da Capela Imperial, que foi construída para abrigar os despojos da família real está localizada no sub-solo do monumento  O revestimento do teto é em mármore amarelo e os demais em granito lapidado de Ubatuba, escuro e esverdeado. Nas paredes, ao fundo dos nichos, encontram-se esferas armilares, símbolo do período dos descobrimentos marítimos portugueses. . Em 1972, ano do sesquicentenário da Independência, os restos mortais de D. Pedro I que estava no panteão da Família Real portuguesa, convento de São Vicente de Fora em Lisboa, foram trazidos para o Ipiranga e sobre o tampo onde estavam os seus despojos havia, além da imagem da coroa imperial, uma reprodução da espada usada pelo imperador no dia 7 de setembro de 1822 e a representação simbólica da primeira constituição política do Brasil, outorgada em 1824. Sobre o sarcófago de D.Pedro I existe uma réplica da Coroa Imperial. Na parte frontal, estão colocados os brasões do Brasil Império e dos arque-duques e arque-duquesas da Áustria do século XIX. Na parte frontal, os brasões do País no tempo do Império e da Casa de Bragança. Os despojos da Imperatriz Leopoldina, que estavam no Convento de Santo Antonio no Rio de Janeiro, foram transladados em 1954, nas comemorações do IV Centenário da Cidade de São Paulo. Os sarcófagos são em granito verde ornado com aplicações douradas com os respectivos nomes gravados na parte frontal. Em 1982, os restos mortais de Dona Amélia de Beaurhar Beaurharnais, duquesa de Leuchtemberg (segunda esposa do Imperador), também vieram de Lisboa para a Capela. 

Interior da Cripta

SEPULTAMENTO

FAMÍLIA IMPERIAL

 Imperatriz Leopoldina, D.Pedro I e Dona Amélia de Beaurhar Beaurharnais

Fotos: O Estado de S.Paulo

Descrição: Helio Rubiales

IMPÉRIO ROMANO BIZANTINO: Lista

Esta é uma lista de Imperadores do antigo Império Romano do Oriente, chamado de "bizantino" pelos historiadores modernos.

É difícil determinar com exatidão o momento em que o Império Romano do Oriente se transforma no Império Bizantino. O Império Romano foi dividido para fins administrativos em duas metades, leste e oeste, por Diocleciano, em 284. Os historiadores apontam alternativamente como "primeiro" Imperador bizantino Constantino I (o primeiro imperador cristão, que mudou a capital do Império para Constantinopla), Valente (a batalha de Adrianópolis, de 378, é uma das formas tradicionais de marcar o início do período medieval), Arcádio (visto que Teodósio I é frequentemente considerado o último imperador de um Império Romano único) e Zenão I (porque o último imperador ocidental, Rómulo Augusto, foi deposto durante o seu reinado). Há também quem date o início do Império tão tardiamente como no reinado de Heráclio (que fez do grego a língua oficial), e os numismatas apontam as reformas monetárias de Anastácio I, em 498, que usou o sistema de numeração grego. De qualquer modo, os próprios bizantinos continuaram a considerar o seu império como romano durante mais de um milênio.

Casa de Constantino ou Dinastia Constantiniana

• Constantino I o Grande (272 - 337, reinou de 306 a 337)
• Constantino II (317 - 361, reinou de 337 a 361)
• Juliano, o Apóstata (331 - 363, reinou de 361 a 363)
• Joviano (332 - 364, reinou de 363 a 364)

Casa de Teodósio ou Dinastia Teodosiana

• Valente, (328 - 378, reinou de 364 a 378)
• Graciano (Gratianus), (359 - 383, reg. 378 - 379)
• Teodósio I, o Grande, (346 - 395, reinou de 379 a 395)
• Arcádio, (377 - 408, reinou de 395 a 408)
• Teodósio II, (401 - 450, reinou de 408 a 450)
• Pulquéria (Pulcheria), (399 – 453, reg. 408 - 441, 450)
• Marciano, (392 - 457, reinou de 450 a 457)

Dinastia Leônica

• Leão I, o Grande, (401 - 474, reinou de 457 a 474)
• Leão II, (467 - 474, reinou em 474)
• Zenão I Tarasius, (425 - 491, reinou de 474 a 491)
• Basilisco (imperador rival), (??? - 476, reinou de 475 a 476)
• Anastácio I, (430 - 518, reinou de 491 a 518)

Dinastia Justiniana

• Justino I, (450 - 527, reinou de 518 - 527)
• Justiniano I o Grande, (482 - 565, reinou de 527 - 565)
• Justino II, (520 - 578, reinou de 565 - 578)
• Tibério II Constantino, (540 - 582, reinou de 578 - 582)
• Maurício I Tiberius, (539 - 602, reinou de 582 - 602)
• Focas o Tirano, (??? - 610, reinou de 602 - 610)

Dinastia Heracliana

• Heráclio, (575-641, reinou entre 610 e 641)
• Constantino III Heráclio, (612-641, reinou em 641)
• Heraclonas Heráclio II Constantino, (626-641, reinou em 641)
• Constâncio II Heráclio, (630-668, reinou entre 641 e 668)
• Constantino IV Pogonatus ("o Barbudo"), (649-685, reinou entre 668 e 685)
• Justiniano II Rinotmetus ("o Nariz Cortado"), (668-711, reinou entre 685 e 695)
• Leôncio, (reinou entre 695 e 698)
• Tibério III Apsimar (reinou entre 698 e 705)
• Justiniano II Rinotmetus (restaurado, segundo reinado entre 705 e 711)
• Filípico Bardanes, (reinou entre 711 e 713)
• Anastásio II, (morreu em 721, Artémio reinou entre 713 e 715)
• Teodósio III, (reinou entre 715 e 717)

Dinastia Isauriana

• Leão III o Isauriano, (675-741, reinou de 717 - 741)
• Constantino V Coprónimo ("o chamado esterco"), (718-775, reinou em 741)
• Artabasdo (imperador rival, reinou de 741 - 743)
• Constantino V Coprónimo (restaurado, segundo reinado de 743 - 775
• Leão IV o Cazar, (750-780, reinou de 775 - 780)
• Constantino VI, o Cego, (771-797, reinou de 780 - 797)
• Irene, a Ateniense, (755-803, reinou de 797 - 802)

Dinastia dos Focas

• Nicéforo I Focas, o Grande Logóteta, (reinou entre 802 e 811)
• Estaurácio Focas, (reinou em 811)
• Miguel I Rangabe, (reinou entre 811 e 813)
• Leão V, o Arménio, (775-820, reinou entre 813 e 820)

Dinastia Amoriana (Frigiana)

• Miguel II o Amoriano, (770-829, reinou de 820 - 829)
• Teófilo, (813-842, reinou de 829 - 842)
• Teodora (Te?d??a), (reg. 842 - 855), regente de Miguel III
• Miguel III o Alcoólatra, (840-867, reinou de 842 - 867)

Dinastia Macedónia

• Basílio I o Macedónio, (811-886, reinou de 867 - 886)
• Leão VI o Sábio, (866-912, reinou de 886 - 912)
• Alexandre, (870-913, reinou de 912 - 913)
• Constantino VII Porfirogénito ("o Nascido na Púrpura"), (905-959, reinou de 913 - 959)
• Romano I Lecapeno (co-imperador), (870-948, reinou de 919 - 944)
• Romano II Porfirogénito, (939-963, reinou de 959 - 963)
• Nicéforo II Focas (912-969, reinou de 963 - 969)
• João I Tzimisces, (925-976, reinou de 969 - 976)
• Basílio II Bulgaróctono ("o Matador de Búlgaros"), (958-1025, reinou de 976 - 1025)
• Constantino VIII, (960-1028, reinou de 1025 - 1028)
• Zoé (c. 978 - 1050, reg. 1028 - 1050)
• Romano III Argiro, (968 - 1034, reinou de 1028 - 1034), primeiro marido de Zoé
• Miguel IV, o Paflagónio, (1010-1041, reinou de 1034 - 1041), segundo marido de Zoé
• Miguel V, o Calafate, (1015-1042, reinou de 1041 - 1042)
• Teodora (980 - 1056, reg. 1042), co-imperatriz com Zoé
• Constantino IX Monómaco ("o que trava as suas próprias batalhas"), (1000-1054, reinou de 1042 - 1055)
• Teodora, (reinou de 1055 - 1056), restaurada
• Miguel VI Estratiótico ("o Belicoso"), (reinou de 1056 - 1057)

Dinastia Proto-Comnena

• Isaac I Comneno, (1007-1060, reinou de 1057 - 1059)
• Constantino X Ducas, (1006-1067, reinou de 1059 - 1067)
• Miguel VII Ducas, (1050-1090, reinou de 1067 - 1078)
• Romano IV Diógenes (1032-1072, co-imperador 1067 - 1071)
• Nicéforo III Botaniates, (1001-1081, reinou de 1078 - 1081)

Dinastia Comnena

• Aleixo I Comneno, (1057-1118, reinou de 1081 - 1118)
• João II Comneno, (1087-1143, reinou de 1118 - 1143)
• Manuel I Comneno, (1118-1180, reinou de 1143 - 1180)
• Aleixo II Comneno, (1169-1183, reinou de 1180 - 1183)
• Andrónico I Comneno, (1118-1185, reinou de 1183 - 1185)

Dinastia dos Ângelos

• Isaac II Ângelo, (1156-1204, reinou entre 1185 e 1195)
• Aleixo III Ângelo, (1153-1211, reinou entre 1195 e 1203)
• Aleixo IV Ângelo, (1182-1204, reinou entre 1203 e 1204)
• Isaac II Ângelo (restaurado, com Aleixo IV, entre 1203 e 1204)
• Aleixo V Ducas Murzuflus (o sobrancelha cerrada), (1140-1204, reinou em 1204)

Dinastia Lascarana

• Teodoro I Láscaris, (1174-1222, reinou de 1204 - 1222) (exílio no Império de Nicéia)
• João III Ducas Vatatzes, (1192-1254, reinou de 1222 - 1254)
• Teodoro II Láscaris, (1221-1258, reinou de 1254 - 1258)
• João IV Láscaris, (1250-1305, reinou de 1258 - 1261)

Dinastia Paleóloga ou dos Paleólogos

• Miguel VIII Paleólogo, (1224-1282, reinou de 1259 - 1282) (restaurada em Constantinopla)
• Andrónico II Paleólogo, (1258-1332, reinou de 1282 - 1328)
• Andrónico III Paleólogo, (1297-1341, reinou de 1328 - 1341)
• João V Paleólogo, (1332-1391, reinou de 1341 - 1347)
• João VI Cantacuzeno, (1295-1383, co-imperador 1347 - 1354)
• João V Paleólogo, restaurado, reg. 1354 - 1376
• Andrónico IV Paleólogo, (1348-1385, reinou de 1376 - 1379)
• João V Paleólogo, (restaurado, 1379 - 1390)
• João VII Paleólogo, (1370-1408, imperador rival 1390)
• João V Paleólogo, (restaurado, 1390 - 1391)
• Manuel II Paleólogo, (1350-1425, reinou de 1391 - 1425)
• João VII Paleólogo, (co-imperador, restaurado, segundo governo 1399 - 1402)
• João VIII Paleólogo, (1392-1448, reinou de 1425 - 1448)
• Constantino XI Paleólogo, (1405-1453, reinou de 1449 - 1453)

Fonte: tiosam.org

A VIDA (Reflexões)

A vida é o dia de hoje,

A vida é ai que mal soa,

A vida é sobra que foge,

A vida é nuvem que voa,

A vida é sonho tão leve.

Que se desfaz como a neve,

E como o fumo se esvai:

A vida dura um momento,

Mais leve que o pensamento,

A vida leva-a o vento,

A vida é fôlha que cai!

A vida é flor na corrente,

A vida é sôpro suave,

A vida é estrêla cadente,

Voa mais leve que a ave;

Nuvem, que o vento nos ares,

Onda, que o vento nos mares,

Uma após outra, lançou,

A vida – pena caída

Da asa de ave ferida-

De vale em vale impelida,

A vida o vento a levou!

Autor: João de Deus Ramos (1830-1895)